民法

维基百科，自由的百科全书

本文講述的是民事法。關於民法的其他含义，詳見「民法 (消歧义)」。

民法是调整平等主体（自然人、法人、其他组织）之间财产关系和人身关系的法律规范的总称。（参见《中华人民共和国民法通则》第二条）。

[编辑] 概述

“民法”一词源于罗马法中的市民法（jus civile）。罗马法中有市民法、万民法（jus gentium）与自然法（jus naturale）之区分。市民法调整具有罗马市民资格者的各种法律关系，万民法调整罗马市民与异邦人之间的法律关系。自公元3世纪起，市民法与万民法的对立逐渐淡化。罗马法中完备的平权主体法律规范，经过罗马法复兴运动复苏。在欧洲法典化运动中，先后产生了《法国民法典》（又名拿破仑法典）与《德国民法典》两部具有划时代意义法典。在对《法国民法典》的引进中，日本学者津田真道错误地将“市民法”一词翻译为「民法」。清末变法，由中国学者直接抄自日本，译作今称。但也有学者认为，民法一词并非来自日本，而是中国自己创造的，在中国古代典籍《尚书》中就已有“民法”一词。《尚书·孔氏传》：“咎单，臣名，主土地之官，做明居民法一篇亡”中的“民法”一词被有些学者认为是我国民法的起源（實際上，中國真正開始出現成文的民法法典，是在1929年五月，由當時的國民政府頒布）。近代以后大陆法系国家立法中使用的民法一词，如法语中的droit civil，德语中的Bürgerliches Recht，荷兰语中的Burgerlyk Regt等都由市民法转译而来。

而民法依法源不同，分為直接與間接法源。在台灣地区，民法第一條便規定：「民事、法律所未規定者，依習慣；無習慣者，依法理」即是對民法的法源規範。當中的法律、習慣、法理即為直接法源，此外尚有所謂的間接法源，指學說與判例而言。現今大陆法系民法在内容分为物权法、債法、亲属法、继承法等等。英美法系民法在内容上包括契约法、财产法、家庭法、侵权行为法、信托法等等。普遍认为，知识产权法、商法也属于民法范畴。

關於如何規律司法上的關係，立法上有採「民商分立」制度，即除規律個人關係的民法法典外，另立規律商事交易的「商法法典」。如德國、法國、二戰前的日本，在中國，自二十世紀初國民政府立法之際，決定仿照瑞士「民商合一」制度，即於民法法典外，不另立商法法典。現今中国广义的民法，除民法法典外，另外還有其他関於私法事項的法律，称為特別民法。除公司法等商法外，另外尚包括合同法、侵权行为法、知识产权法、婚姻法、继承法等。狭义的民法仅指调整一定范围的财产关系和人身关系的法律，止於成文的民法法典。不包括婚姻法和属于传统商法内容的法律、法规。

民法典是按一定的体例、系统地将民法的各项制度编纂在一起的立法文件。新中国自建国以来，尚未颁行一部系统完整的民法典。由于改革开放以来市场经济的发展迫切需要完善民事立法，民事活动急需要规定一些基本行为准则，在这种条件下，中华人民共和国於1986年制定并颁布了一部《民法通则》。从中国民法通则的内容来看，尽管其条款较之于各国民法典的条文要简略得多，但是民法通则基本上概括了商品经济活动的一般行为准则，它不仅包括了一些民法总则的规范，而且也包括了民法分则的部分内容。

[编辑] 民法三大原则

[编辑] 緣起

由於近代市民社會是以平等契約為基礎，而與封建社會的階級身分關係為基礎者大為不同，因此司法上乃以「自由平等」為理念，基於此一理念演變成三大原則：

契约自由原则、過失責任原則、所有權絕對原則

[编辑] 契约自由原则（freedom of contract）

主条目：契约自由原则

它是近代民法的一项基本原则。近代意义上的“契约自由原则”，可以追溯到1804年颁布的《法国民法典》。其意義為个人之间的契约关系，应根据契约当事人的自由意思决定，而不得受到国家的干涉。契约自由原则的内容包括：是否缔结契约的自由（缔约的自由），与谁缔结契约的自由（对象选择的自由），订立什么内容的契约的自由（内容的自由），以何种方式订立契约的自由（方式的自由）。又不僅契約如此，即使單獨行為，如遺囑，亦是如此。因而此一原則遂發展為「私法自治」原則。

[编辑] 過失責任原則

主条目：過失責任原则

個人對自己的行為，若非出自故意或過失，縱使有損害他人，亦不負賠償責任。換言之，即唯有對自己故意或過失行為，始負賠償責任。至於對他人之侵權行為，則絕對不負責任。故亦稱「自己責任」原則。

[编辑] 所有權絕對原則

主条目：所有權絕對原则

其乃根據法國人權宣言第十七條而來，即個人私有財產之所有權，為神聖不可侵犯的權利。其行使固有自由，其不行使尤有自由。而行使自由則包括行使之方法，行使之時期，行使之後果等皆聽其自由，任何人不得干涉而言。後為法國民法所沿用，發展為「私有財產尊重」原則。

[编辑] 近代變革

契约自由原则与所有权的绝对化，过失责任主义等三项原则，共同构成了近代资本主义社会中商品自由交换的基本保障。但是，随着资本主义的高度发展，过分强调尊重个人意志，会造成垄断企业对社会的支配，造成貧富懸殊、社會對立等問題。因此，对于三大原則原则的反省和批判也日益强烈。時至今日，法律思想已由個人本位進入社會本位。而從以前極端重視個人自由，變成以公共社會福利為前提。此三大原則亦修正為：

[编辑] 契約自由之限制

由於契約自由之實現，必須人人於經濟上皆立於平等地位而後可。否則社會地位低下的，及經濟上的弱者，不免於契約自由的美名下，為社會地位優越者與經濟上的強者所壓迫。其主要限制方法有：締結契約加以公法監督、扶植經濟上的弱者使之團結，以謀集體自衛的方法。

[编辑] 所有權社會化

即認為私有財產制度，是將社會物資信託於個人，其目的在使其利用，而不在使其所有。故所有權之行使與否，均須以社會全體利益為前提。因而其行使於否，無絕對之自由。積極的限制如權力濫用之禁止、誠實信用原則，消極的限制如時效制度等。

[编辑] 無過失責任之採用

无过失原则产生于資本主義發達时期，大規模企業激增，危險事項比比皆是。若此時仍採過失責任原則，其結果將有失公平。例如工廠工人為機械所傷，非證明企業主有過失，即不得請求損害賠償，對工人是否公平？故近來法律多趨向無過失責任主義，凡因大企業所生之災害，不問有無過失，皆須由業主負賠償責任。故無過失責任亦稱結果責任。

除了民法三大原則外，隨著時代的演變，人的尊嚴與兩性平等也成了民法的基本原則。

[编辑] 民法的体系

大陆法系的民法主要有法国式和德国式两种，分别以法国民法典和德国民法典为代表。

[编辑] 法国式体系

法国民法典采用了“查士丁尼法学阶梯”的结构体系，除序章外，有3编2281条。

• 第一编：人
• 第二编：财产及所有权的各种形态
• 第三编：所有权取得的各种方式

[编辑] 德国式体系

德国民法典采用5编结构，为目前世界上较多采用的体系结构。下为该体系中较为典型的结构：

• 第一编：总则
  • 民法原则
  • 人
  • 物
  • 代理
  • 意思表示的效力
  • 期日与期间
  • 消滅時效
  • 權利的行使
• 第二编：债权法
  • 债权总则
    • 契约
    • 侵权行为
    • 不当得利
    • 无因管理
  • 债权分则
• 第三编：物权法
  • 所有权
  • 用益物权
  • 担保物权
• 第四编：家族法
• 第五编：继承法

您可以在維基教科書中查找此百科条目的相關電子教程：

民法

[编辑] 参考书目

• 鄭玉波，《民法總則》，三民書局，1982
• 梁慧星，《民法总论（2001版）》，法律出版社，2001，ISBN 7-5036-1851-5
• [意大利]彼德罗·彭梵得 著 黄风 译 《罗马法教科书》，中国政法大学出版社，1992，ISBN 7-5620-0775-6

[编辑] 外部链接

• 契约自由及其限制的法理思考
• 缔约过失责任与契约自由
• 契约自由与公序良俗

法學
	分類法學
	憲法學
	刑事法學：刑法總則／刑法分則
	民事法學：民法總則／債法／物權法／親屬及繼承法／（特別民法）商事法學
	刑事訴訟法學
	民事訴訟法學：民事訴訟法／國際私法／強制執行法
	行政法學
	國際公法